Vertical Portfolio List – Astrologia Clássica

ASTROLOGIA CLÁSSICA PARA A VIDA MODERNA

Pular para a Casa 9 para o segundo casamento, Casa

Pular para a Casa 9 para o segundo casamento, Casa 11 para o terceiro e assim por diante é uma invenção recente. Trata-se de uma distorção do uso de casas derivadas, além de levar o tema "casamento" para casas de temas completamente diferentes. A casa IX é a terceira a partir da VII, encontramos nela os cunhados [irmãos do cônjuge], a XI filhos do cônjuge já que é quinta casa partir da VII. Quando derivamos as casas seus temas naturais vão junto.

Na astrologia tradicional, a Casa VII é o lugar do cônjuge. A pluralidade de relacionamentos e o perfil de cada parceiro não são lidos trocando de casa, mas acompanhando a cadeia de aplicações dos significadores.

O astrólogo persa Sahl ibn Bishr por exemplo, faz o mapeamento sobre os parceiros pela sequência de aspectos que o significador realiza antes de mudar de signo. Na carta do homem o vetor primário é a Lua. Na carta da mulher observam-se as aplicações do Sol ou de Vênus.

A ordem dos encontros e o perfil de cada pessoa seguem três passos principais:

1- O primeiro planeta ao qual o significador (Lua para homens; Sol/Vênus para mulheres) se aplica por aspecto corporal ou de luz (conjunção, sextil, quadratura, trígono ou oposição) descreve o primeiro cônjuge. A dignidade, a natureza e a condição desse planeta revelam a origem, o caráter e a aparência dele.

2 - Se o significador realiza mais de uma aplicação dentro do mesmo signo, cada planeta tocado em sequência nos graus seguintes indica uma união futura, herdando o perfil daquele planeta específico. No caso da Lua o aspecto que acontece primeiro a primeira esposa, e o segundo a segunda esposa.

3 - Se a Lua (ou o Sol) estiver em um signo bicorpóreo (Gêmeos, Virgem, Sagitário, Peixes) e se aplicar a um planeta também bicorpóreo ou retrógrado, Sahl aponta a tendência a múltiplos relacionamentos ao longo da vida.

A chave da astrologia clássica não é criar novos cenários na carta a cada evento da vida, mas entender como os significadores primários conduzem o tempo e distribuem as promessas natais. #astrologia #astrologiaclassica #anarodrigues_astrologa

Se você acha que a “astrologia pop” e rasa nasceu

Se você acha que a “astrologia pop” e rasa nasceu com os memes do Instagram ou do TikTok, tenho uma notícia: a gente só mudou a tecnologia. O estrago é que agora tem um alcance muito maior.

Já no século II, Vettius Valens desabafava sobre o quanto os praticantes sérios sofriam com pessoas que chegavam até eles tomadas por meias-verdades, conceitos distorcidos e opiniões superficiais colhidas pelo caminho. O dilema é antigo.

Mas por que isso acontece?

Tenho uma opinião.

A curiosidade sobre o destino e o desejo de saber o que a vida reserva são universais. Pouquíssimas pessoas, no entanto, têm a disposição real de sentar e estudar a complexidade do sistema. A maioria prefere o atalho, e o atalho na astrologia atende pelo nome de “signo solar”, e não só isto, mas muitas distorções, incluindo opiniões particulares nos julgamentos das cartas.

É por isso que posts reduzindo signos a palavras-chave vazias fazem tanto sucesso. E é assim que acontecem cenas quase cômicas, como a de alguém me chamando de “criatura” e me cobrando porque mencionei que Lua está em Sagitário hoje, argumentando que “Sagitário não é só em novembro, criatura?”.

De criatura para criatura: a Lua percorre todo o zodíaco em menos de um mês.

Não acho que todo mundo deva estudar astrologia, mas os interessados em praticá-la como profissão ou divulgação sim.

Para quem se interessa em estudar de verdade, vale a lembrança fundamental: signos são a divisão do céu. Eles caracterizam os planetas e denominam os senhores das casas, mas por si sós, signos não prometem e não realizam absolutamente nada.

A astrologia de rede social pode ser desgastante, mas o ruído da superficialidade não apaga a profundidade da tradição. Seguimos firmes no estudo e na divulgação da astrologia de fato.

#astrologia #astrologiaclassica #anarodrigues_astrologa

Sabemos que cada planeta ou casa detém vários tema

Sabemos que cada planeta ou casa detém vários temas, mas como distinguir se um posicionamento diz respeito a um assunto ou outro no delineamento.

No delineamento tradicional a presença de um planeta em determinada casa não determina, por si só, um evento específico da vida. Um planeta não atua isoladamente. Para saber em qual área da vida se manifestará é preciso checar a ligação orgânica.

O planeta analisado precisa ter autoridade direta sobre o tema (por regência, presença na casa, almuten, recepção, aspecto).

Se o planeta não tem ligação orgânica com os significadores do tema da casa, ou do significado natural do planeta que detém o tema (Vênus -amor/desejo, Júpiter - estudos, religião, jornadas, etc.) a promessa se manifestará em outro assunto.

Por exemplo, Marte maléfico na Casa 7 sem qualquer ligação com Vênus ou com o Senhor da 7, ou com os luminares pode indicar simplesmente disputas contratuais com sócios comerciais, rivalidades, oponentes, sem qualquer relação com a vida afetiva.

Além disso, nenhum julgamento se fecha com uma posição isolada. A regra do acúmulo de testemunhos, herdada de autores como Sahl ibn Bishr e Guido Bonatti, é indispensável: um único sinal é apenas um ruído ou uma inclinação de temperamento. Uma promessa só se confirma como fato concreto na natividade quando existem, no mínimo, três testemunhos convergentes apontando para a mesma

Não se assuste com um planeta mal posicionado, delimite o alcance da sua autoridade e pese os testemunhos antes de emitir qualquer parecer.

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O que acho mais interessante no julgamento astroló

O que acho mais interessante no julgamento astrológico tradicional é a amplitude que determinados assuntos têm em suas representações nas cartas.

Diferente das leituras de softwares e apps, que engessam as interpretações por associações rígidas, na leitura com um astrólogo é possível perceber nuances que levam o entendimento a outro nível.

Por exemplo, a sorte e a prosperidade são geralmente associadas aos benéficos e à Parte da Fortuna. Mas, em uma análise real, elas podem se prometer por caminhos muito mais amplos.

Alguns testemunhos de sorte e facilidade além dos benéficos:

1 - Senhor do ascendente forte e em boa relação com o Sol e ausência de relação com os maléficos

2 - Senhor do ascendente forte e em boa relação com o MC e ausência de relação com os maléficos

3 - Estrelas fixas favoráveis em conjunção aos ângulos

4 - Carta noturna com a casa X recebendo Lua em boas configurações e ausência de relação com os maléficos

Eu mesma, que não tenho traços de sorte muito evidentes na carta natal, já experimentei momentos de boas oportunidades e sorte ao passar por uma profecção da Casa II com o seu regente bem condicionado. Neste ano achei dinheiro na rua 2 vezes 😅 [mas não foi uma mala] 😒 e ganhei um curso de espanhol em um sorteio😁.

Da mesma forma, ter Vênus na Casa VII em uma Revolução Solar não significa automaticamente casamento ou romance. Já vi esse posicionamento se manifestar no ano em que a nativa se tornou tia, sem nenhuma novidade amorosa, mas com o nascimento de um sobrinho de quem se tornou inseparável. Pelas casas derivadas, a Casa VII é a 5ª casa (filhos) a partir da III (irmãos).

Muitos assuntos são identificados de maneiras variadas. Nada se compara à observação atenta do entorno, quando abrimos o olhar, enxergamos muito mais sobre a beleza e os arranjos da vida.
#astrologia #astrologiaclassica #anarodrigues_astrologa

Nunca olhe se seu Sol está em trígono com a Lua de

Nunca olhe se seu Sol está em trígono com a Lua dele.

Muitos acham que sinastria tradicional é só caçar recepções mútuas ou aspectos. Mas de que adianta ter um ‘contato perfeito’ se a natureza elemental dos dois desejos fala línguas opostas? Antes de olhar quem acolhe quem, olhe para as Triplicidades.

A Triplicidade descreve o meio ambiente onde os planetas operam. Quando dois mapas compartilham planetas no mesmo elemento (ex: Vênus em signos de Fogo), não trata de uma promessa de evento ou obrigação de vínculo (que é o que aspectos ou regências rígidas mostram), mas de afinidade de código. Ambos processam o afeto, a satisfação, a busca por prazer e as relações da mesma forma (de maneira expressiva, passional, direta). Não há necessidade de “tradução” emocional. A triplicidade é governada pelos seus Senhores da Triplicidade. Se dois planetas compartilham o mesmo elemento, eles estão subordinados aos mesmos administradores e compartilham do mesmo humor (Colérico, Sanguíneo, Melancólico ou Fleumático).

Mesmo quando os planetas não estão em mesma triplicidade, mas compartilham aspectos fáceis por signos, independente dos graus, há caminho par a relação.

Na astrologia tradicional, perguntamos: os signos se veem? Porque a leitura é sobre como dois temperamentos, duas triplicidades e duas estruturas de signos dialogam no tempo.

Mas não se esqueça que antes de comparar as cartas, você deve compreender as promessas individuais sobre o amor, romance e relações. Nenhuma sinastria subscreve a promessa natal.

Durante esta semana circulou aqui no Instagram um

Durante esta semana circulou aqui no Instagram um vídeo da Biblioteca Nacional da França sobre um manuscrito LINDO, com muitas ilustrações, e atribuído a Abu Ma’Shar. Como esperado, muitas postagens sobre o conteúdo desta obra foram produzidas em consequência.

Trata-se do manuscrito 2583 [2584 e 2585] da BNF em árabe, Kitab al Mawalid.

Mas é necessário esclarecer que este manuscrito não foi escrito por Abu Ma’Shar. Provavelmente por alguém que séculos depois seguiu os ensinamentos de Abu Ma’Shar, ou por associação posterior aleatória para dar prestígio a obra.

As discrepâncias com a linguagem de Abu Ma’Shar são grandes. Neste manuscrito há uma visão simplista de associações de signos, decanatos, divisões dos signos, orações para proteção, incomuns no trabalho dele.

Os catálogos oficiais de manuscritos árabes da BnF (como o catálogo de William Mac Guckin de Slane) registram o Ms. Arabe 2583 (e seus volumes correlatos 2584 e 2585) como códices copiados e ilustrados entre o final do século XIV e a primeira metade do século XV, produzidos em centros urbanos do Sultanato Mamluk (predominantemente o Cairo).

No trabalho de The Thousands of Abū Ma’shar de David Pingree ele cita a popularidade da Marca Abu Ma’Shar e aborda a proliferação de textos apócrifos atribuídos a Abu Ma’shar ao longo da Idade Média e do período Mamluk.

Eu tive contato com este manuscrito e iniciei a tradução, mas nos primeiros parágrafos percebi uma grade diferença no estilo da prosa. Abu Ma’Shar escrevia de maneira complexa, buscando argumentos aristotélicos, e esta obra BNF 2583 é muito simplista, argumentos empobrecidos e muito populares.

De qualquer forma como conteúdo histórico este manuscrito é fabuloso, tem ilustração maravilhosa, mas para estudos astrológicos ele acrescenta pouco.

#astrologia

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2026, astrologia clássica