Rethorius (grego: Ῥητόριος) viveu no século VI ou no começo do século VII, no início da era bizantina. Escreveu um compêndio extenso em grego das técnicas dos astrólogos helenistas que o precederam, e é uma das nossas melhores fontes para
Nechepso é frequentemente citado como “o rei" (ὁ βασιλεύς), especialmente por Vettius Valens, que também às vezes o chama de "o compilador" (ὁ συγγραφεύς). Juntos Nechepso e Petosiris são por vezes chamados de "os egípcios" ou, "os antigos" (οἱ παλαιοί).
A expansão do Império Islâmico começou em 622 dC com a fuga do profeta Maomé de Meca. Em um século, o Império Islâmico dominou todo o Oriente Médio e se estendeu para o leste do norte da Índia até as
A Astrologia Renascentista foi praticada em torno do séc. XV e XVI. Nesta fase da História da Humanidade há um crescimento da noção de indivíduo, e muito do mundo começa a ser visto de maneira diferente. Neste período
O primeiro escritor de Astrologia notável entre os árabes foi um grego, Theophilus of Edessa (c.695-785), que em velhice tornou-se um astrólogo da corte ao califa al-Mahdî (d.785). Esta citação sobre ele aparece na Crônica Siría de Bar-Hebraeus (1226-1286).
Mâshâ'allâh (740-815), conhecido no Ocidente como Messahalla, era judeu de Basra, e era o astrólogo líder do final do século VIII. Seu nome original era Jethro ou Manasseh (as autoridades diferem); Mâshâ'allâh é uma frase árabe que significa 'o que Deus
Abu Hafs 'Umar ibn al-Farrukhân al-Tabarî (d.c.815), conhecido como Omar Tiberiades, era de descendência persa. Por volta do ano 800 ele traduziu a versão Pahlavi do Pentateuco de Doroteus em árabe. Pingree diz que completou uma paráfrase de Tetrabiblos de
De todos os escritores árabes sobre astrologia, o mais imponente é Ja'far ibn Muhammad Abû Ma'shar al-Balkhî (c.787-886), conhecido no Ocidente como Albumasar. Abu Ma 'shar baseou-se em elementos de fontes astrológicas e filosóficas anteriores para compilar suas obras astrológicas: fontes
As diferenças entre a Astrologia Clássica e a moderna vão muito além de não utilizar os planetas transsaturninos. Há um conjuntos esquematizado e simbólico que explica a vida na Terra, baseada em três pilares muito importantes: A visibilidade do astro, brilho,
Toda vez que a Grécia antiga é mencionada, a maioria das pessoas pensa automaticamente sobre a democracia, os Jogos Olímpicos, a mitologia, a filosofia, a tecnologia e várias ciências como a matemática e a astronomia. Parece que muito poucos não